お坊さんの集まりに出席して、いろいろ話を聞iいた。

仏教とは何か、寺はどうするべきか、

いろいろな意見があっておもしろかった。


ダライ・ラマがどこかで書いていたけれど、

チベットでは儀式ばかりして、仏教とは何かという勉強をおろそかにしている僧侶が多い。

勉強しないで修行しても無意味である、

と。

そういうことは、仏教に限らず、どんな社会でも同じかもしれない。


それはさておき、

『宗秘論』に、

球を持てば善念生じ、剱を把るは殺心の器

とある。

同じように、

合掌すれば拝む心になる。

袈裟をつければ拝む心になる。

お墓参りに行けば、仏壇の前に坐れば拝む気持ちになる。

いやいや、

恰好なんて、持ち物なんて、場所なんてどうでもよいのだ。

拝む心さえあれば、どこでも何でもよいのだ

というものでも無い。

形を調えたほうが、濁りが減る。

どこでも拝めるけれど、場所を利用すれば、場所の力がある。

道場で拝むほうが拝みやすい。

そうして、

純度が高まれば、文殊や不動のように、剣を持ってもそれは殺心の器ではなく、

煩悩迷いを断じる智慧の剱となる。


墓前や位牌の前で合掌すれば慈悲の心が生じる。

勉強すれば知識が増えて知らないことが減り、迷いが減る。

これによって心の平安が訪れる。

これは、

どちらか一方ではいけない。