高校1年生の時、
「子沢山」の一語を除き、人が多いことを「たくさん」とは言わない。
たくさんはモノであり、人は大勢である、
と教わったのですが、最近はそうでもないようですね。
それはさておき、
昨日は飯田市立石寺の秋季大祭。
観音さまの御宝前で護摩を修法しました。

覚鑁さんの『五輪九字秘密釈』では、陰陽五行説に仏教の五大思想を重ねています。
詳しいことは拙著『望診法講義録 手相編 附「六大陰陽五行色体表解説」』
http:// shinten an.syoy u.net/% E7%B1%B 3%E3%81 %9E%E3% 81%86%E 3%81%AE %E5%AE% B6/%E8% BF%91%E 6%97%A5 %E5%87% BA%E7%8 9%88%E3 %80%81% E5%86%8 D%E7%89 %88
に書きましたが、仏さまと僕らの内臓には、ある関係があります。
世の中、すべてのものには関係性がありますから、当然のことなのですが。
観音さまは阿弥陀さんのグループにいる仏さまで、
悟りの智慧(五つある)のうち、僕らが普段使いする智慧に最も近い「物事を見極める智慧」がシンボルの仏さま。
その阿弥陀さまグループは西におわし、
五臓六腑では肺・大腸系と関わりがあります。
肺と大腸が調っていれば安心が得られ、不調なら悲しみに弱くなります。
自他を見極める智慧は、肺と大腸を調え、
安心な毎日を保証します。
阿弥陀さんや観音さまはそういうことを教えてくれる仏さま。
もちろん、
阿弥陀さんや観音さまの修法によって、
肺・大腸系が調う。
「子沢山」の一語を除き、人が多いことを「たくさん」とは言わない。
たくさんはモノであり、人は大勢である、
と教わったのですが、最近はそうでもないようですね。
それはさておき、
昨日は飯田市立石寺の秋季大祭。
観音さまの御宝前で護摩を修法しました。
覚鑁さんの『五輪九字秘密釈』では、陰陽五行説に仏教の五大思想を重ねています。
詳しいことは拙著『望診法講義録 手相編 附「六大陰陽五行色体表解説」』
http://
に書きましたが、仏さまと僕らの内臓には、ある関係があります。
世の中、すべてのものには関係性がありますから、当然のことなのですが。
観音さまは阿弥陀さんのグループにいる仏さまで、
悟りの智慧(五つある)のうち、僕らが普段使いする智慧に最も近い「物事を見極める智慧」がシンボルの仏さま。
その阿弥陀さまグループは西におわし、
五臓六腑では肺・大腸系と関わりがあります。
肺と大腸が調っていれば安心が得られ、不調なら悲しみに弱くなります。
自他を見極める智慧は、肺と大腸を調え、
安心な毎日を保証します。
阿弥陀さんや観音さまはそういうことを教えてくれる仏さま。
もちろん、
阿弥陀さんや観音さまの修法によって、
肺・大腸系が調う。
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[ 2016/10/09 08:34 | 米ぞうの家 ]