母がストーブの上でカレーを煮ていた。

昔はライスカレーと呼び、

それは誕生日など特別な日の食べ物だった。

肉はほんの少しだけ入っていた、

そして、

まずいカレーを作ることは難しい。

カレーとコロッケは七難隠すのである。




それはさておき、

「あるもの」と「あるべきもの」に違いがあることが、

悩み苦しみ迷いの原因ですが、

それは一体どういうものなのだろうか。


世の中には、

僕、あなた、車、家、パソコン、ネコ、地球、酸素、窒素、二酸化酸素など、

いろいろなものがありますが、それらはそれとそれ以外に分かれているから存在します。

僕、あなた、地球、酸素などを限定したワクをはずせば、

互いの境目が無くなり、

みんな一緒。

つまり、

そこには僕、あなた、地球、酸素などはなくなるわけです。

コーヒーとミルクは別なものだったのに、

混ぜたら分からなくなってしまうように。

僕もあなたも地球も「無」になる。


しかし、

実際には、僕もあなたも地球もある。

これはどういうことかと云えば、

それぞれの関係性で存在しています。

自分以外との関係性。

あなたがいるから僕がいる、

僕がいるから宇宙がある

その反対も同じ。

では、その僕やあなたや地球の本質本性は何か。

分析すれば、

酸素窒素水素炭素などに分けることはできるけれど、

最終的なものは何からできているのか。

そこには

分割できない全体性があります。

この全体性の理解が、仏教各宗派で違うのですが、

いずれにしても、

そこには根本的な原因が無い。



そこを観察し（これが実の如く自心を知ることになる）

慈悲心、探求と向上心、心を制御するトレーニング

を心がけることによって、

即身成仏、つまり、現実のすべてにおいて真実性を発見できます。

あるものと、あるべきものを体得できる。

瞑想修行で自心を知り、

生活の工夫を心がける

ということです。



仏教は、

煩悩からの解脱を目指し、

迷いから仏の智慧を目指す、

仏の心になることを目指しますが、

密教では、

三密五相というトレーニングによって、

仏の身体を獲得することが特徴です。

そして、

自身即宇宙法界、自身即大日となり、

「あるもの」が「あるべきもの」になる。