すべては六大でできている、というのが密教の立場です。

六大とは地・水・火・風・空・識の六つ

仏もあなたも私も、一切衆生も、道端の石ころも、

六大、つまり、

地のように固く、木々が育つような力のあるもの

水のように流れるもの

火のように暖かさのあるもの

風のように吹き抜けるもの

空のように広がり、妨げるものがないもの

識のように、思考し悟りを得るもの

 
だから、

すべては平等なんだ、という立場。

でも、

凡人はこの六大をモノと見て、

覚者は仏と見る

と『即身成仏義』にあります。


あなたばかりでなく、あなたを構成しているものこそ、あなたの細胞ひとつひとつが仏なんだろうな。

そして、その仏は僕やその他全部を構成している。


差別がなければ分別が無くなります。

分別があるから迷いを生じる。

本来、

僕らは六大で縁起しているのだから、

分けることはできない 。


仏と僕は、

あなたと私は、

離れることができない。

二元論にできない、そういう心を持つことが、自分の悟りと他者の救済を同時に成し遂げる方法です。


分けなければ比べない

比べなければ、すべての苦悩は収まります。



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