厚切りトーストに何を載せようかと考えて、

豆腐と少量の油揚げ、大根を炒りつけ、味噌、こしょう、タバスコで調える。




これは大腸の滋養になるもので、

何かを見極めたいという時は、このような白くて辛味のあるものがよろしい、



それはさておき、

『十住心論』には、

身体の病は多いといっても、要はただ六種である。四大（地・水・火・風）の不調と鬼と業である。

身体の病を治す方法に、温泉、散薬、丸薬、酒、針、灸、まじない、いましめ　の八つがある。

鬼や業は仏教の修法によらなければならない。

とある。

業は悪業の報いだから、懺悔（の修法）が有効だろうけれど、鬼は具体的には何だろうか、とあらためて『仏教医学辞典』を調べてみた。


鬼病は、

鬼が四大五臓に入る（『摩訶止観』８）ことで、その鬼は神通力のある夜叉と羅刹らしい。

『楞伽経』には、

１、金銀草木などの精
２、風に託して災いをなす
３、老いたる狐狸に託して人を惑わす
４、蛇蝮に託して人を害する
５、疫病
６、餓鬼
７、睡眠中に人を惑わす
８、水石などの精
９、八幡使者の鳩
10、吉凶禍福の言を伝える巫女のごときもの

という十種の鬼をあげている。

わかりにくいものもあるけれど、根本は煩悩ですね。

だから、十住心論には呪法をもって鬼病を治す、とある。

お金も食べ物も、もっともっとと欲しがり、

他人をだまし、過失を求め、

常に怒り、

暴虐で人肉を食らうような鬼

なので、

身体の不調以外の鬼と業による病は、

懺悔と反省、精神集中と自心観察（心静めの瞑想修行）

によって無くすことができる。