夏は草取りの季節ですが、

畑に種を蒔き苗を植えたら、

ある程度の草取りをしないと、その力に負けて芽が出ない、苗が育たない。

苗が大きくなり、茎が太くなり、根を張るようになれば、

雑草が生えていても問題ない。雑草と共存してくれる。

心も同じようなもので、

仏性があるからといって、何もしなければそれは発現しない。

努力精進してこそ、自分の心、つまり仏がわかる。
 
最初は煩悩や迷いを知らんぷりする工夫をして、

生活を調え、

懺悔反省して周囲の雑草を抜いたほうが、悟りへ向かう心は育ちやすい。

慈悲と自らの心を静かにする方法が身につけば、

雑草があってもかまわない。何の問題も無い。


でも、

トレーニングをしていないと、そこにいくまでに煩悩に負けることが多い。

酒でだめになれば酒までの人になる。



『大日経疏』には、次のようなことが書かれています。

今ここに菩提の種が蒔かれてあるとする。

しかるにその周りには煩悩の雑草が生え茂っているので、中々その種は芽生えない。

そこでその雑草を取り除くことばかりをするのは、

煩悩を断ずる難行苦行の教えである。

しかるに今、

雑草はいくらとっても後から後から生えてくる。

それがむしろ雑草の本性。

人間の煩悩もまた取り除けられるものではない。

それは生命の根深いところから生えてきている。

むしろ煩悩はそのままにそっとしておいて、

それよりは菩提の種の根元に仏の大悲の肥料をしっかり施す。

そうすると、すぐにその種は芽生えて忽ち雑草を追い越し枝を張り根を繁らす。

そうなれば、下の雑草は蔭となって自然に枯れ、かえって菩提を培う資量となる。