父が
お前はいくつになったんだ？
と毎日５回くらい僕に聞く。
５２だよ。
そうかあ、花盛りだな。
ん？
それはそうと、ナオさんはいつ来るんだ？
来週だよ。
早く一緒になれよ。 あの娘はとてもいい子だぞ。
お前も、歳なんだから、そろそろ決めろ！
オポチュニティは毛が三本だからな。
この、最後のひとことがよく分からない。
「オポチュニティ（opportunity）は毛が三本」
初めて聞いた。調べたけれどわからない。
この機会を逃すな、もたもたするな。
というような意味らしいのだけれど。
僕の料理はお茶漬けに毛が生えた程度のものだけれど、そういう使いかたではないみたい。
ご存じのかたがいらっしゃいましたら教えてください。
それはさておき、
お大師さんの『十住心論』巻第一には
「身病多しといえども其の要は六つ、四大鬼業是れなり。心病多しといえども其の本は唯一つ。いわゆる無明これなり」
「四大の乖けるには薬を服して除き、鬼業の祟りには呪悔をもって能く消す」
とあります。
病気の原因は
四大（地・水・火・風から構成されている肉体）の不調
鬼
業
の六つ。
四大（肉体の不調）には薬や食事で
鬼は呪法で、
業の報い（行いの悪さ）は懺悔で
治します。
そして、
誤った行いが原因の病気には、自然な生きかたと心の改めによらなければ治らない
ということです。
この中で「鬼（き）」について、
『蘇婆呼童子経』や『摩訶止観』などでは、
天魅 アシュラ ケンダラ カロダ キンナラ ヤクシャ などの、いわゆる霊魂と考えられている魔物が、身体に入るから病気になる
としています。
これらの魔は、 煩悩魔や五蘊魔という「執着する心」のこと。
なぜそれらの魔物が病苦を与えるのか、というと、
人の過ちを伺い求めるため
いつも怒っているため
煩悩が盛んなため
くだらないうわさ話にうつつを抜かしているため
など。
その治療法は、『蘇婆子童子経』、『准胝陀羅尼経』などに、多くの真言や印契で行う修法が伝えられています。
しかし、お大師さんの言う「鬼」は
「怖れの意識」
です。
これが病気の原因である、と。
それに気がつかないと、理解不可能な何かに原因を求めようとする。
人の厄難を救うこと。怖れなき状態にしてあげること。こわい思いをさせないようにすること。
恐怖心を取り除いてあげることは、無畏施という最良の布施になります。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
※直接お会いして望診、個人相談ご希望のかたは、下記の日時に可能です。
６月22日（日）午前９時～１１時 姫路
７月10日（木）午前９時～１１時 新横浜
お気持ちのあるかたは、ご連絡ください。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
※棚経（お盆の供養）ご案内
当庵では例年、ご連絡いただいた御家庭へお盆の供養に伺っておりますが、本年は下記の日程でお参りいたします。ご希望のかたは下記の日程のうち、ご都合のよろしい時間をご相談ください。
当庵での供養をご希望のかたは、精霊名（先祖代々、ご戒名など）をご連絡ください。
拝んだ後、証文（供養のしるし）をお送りします。
ご質問等ありましたら、どうぞお問い合わせください。
・７月盆 １４日（月）, １５日（火）
・８月盆 １日（金）～ ５日（火）
それぞれ午前９時～午後４時までの間
〒329-0412
栃木県下野市柴762-14 眞天庵 須永晃仁
TEL・FAX: 0285-35-4901
Mail：gbqmk185@ybb.ne.jp
お前はいくつになったんだ？
と毎日５回くらい僕に聞く。
５２だよ。
そうかあ、花盛りだな。
ん？
それはそうと、ナオさんはいつ来るんだ？
来週だよ。
早く一緒になれよ。 あの娘はとてもいい子だぞ。
お前も、歳なんだから、そろそろ決めろ！
オポチュニティは毛が三本だからな。
この、最後のひとことがよく分からない。
「オポチュニティ（opportunity）は毛が三本」
初めて聞いた。調べたけれどわからない。
この機会を逃すな、もたもたするな。
というような意味らしいのだけれど。
僕の料理はお茶漬けに毛が生えた程度のものだけれど、そういう使いかたではないみたい。
ご存じのかたがいらっしゃいましたら教えてください。
それはさておき、
お大師さんの『十住心論』巻第一には
「身病多しといえども其の要は六つ、四大鬼業是れなり。心病多しといえども其の本は唯一つ。いわゆる無明これなり」
「四大の乖けるには薬を服して除き、鬼業の祟りには呪悔をもって能く消す」
とあります。
病気の原因は
四大（地・水・火・風から構成されている肉体）の不調
鬼
業
の六つ。
四大（肉体の不調）には薬や食事で
鬼は呪法で、
業の報い（行いの悪さ）は懺悔で
治します。
そして、
誤った行いが原因の病気には、自然な生きかたと心の改めによらなければ治らない
ということです。
この中で「鬼（き）」について、
『蘇婆呼童子経』や『摩訶止観』などでは、
天魅 アシュラ ケンダラ カロダ キンナラ ヤクシャ などの、いわゆる霊魂と考えられている魔物が、身体に入るから病気になる
としています。
これらの魔は、 煩悩魔や五蘊魔という「執着する心」のこと。
なぜそれらの魔物が病苦を与えるのか、というと、
人の過ちを伺い求めるため
いつも怒っているため
煩悩が盛んなため
くだらないうわさ話にうつつを抜かしているため
など。
その治療法は、『蘇婆子童子経』、『准胝陀羅尼経』などに、多くの真言や印契で行う修法が伝えられています。
しかし、お大師さんの言う「鬼」は
「怖れの意識」
です。
これが病気の原因である、と。
それに気がつかないと、理解不可能な何かに原因を求めようとする。
人の厄難を救うこと。怖れなき状態にしてあげること。こわい思いをさせないようにすること。
恐怖心を取り除いてあげることは、無畏施という最良の布施になります。
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※直接お会いして望診、個人相談ご希望のかたは、下記の日時に可能です。
６月22日（日）午前９時～１１時 姫路
７月10日（木）午前９時～１１時 新横浜
お気持ちのあるかたは、ご連絡ください。
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※棚経（お盆の供養）ご案内
当庵では例年、ご連絡いただいた御家庭へお盆の供養に伺っておりますが、本年は下記の日程でお参りいたします。ご希望のかたは下記の日程のうち、ご都合のよろしい時間をご相談ください。
当庵での供養をご希望のかたは、精霊名（先祖代々、ご戒名など）をご連絡ください。
拝んだ後、証文（供養のしるし）をお送りします。
ご質問等ありましたら、どうぞお問い合わせください。
・７月盆 １４日（月）, １５日（火）
・８月盆 １日（金）～ ５日（火）
それぞれ午前９時～午後４時までの間
〒329-0412
栃木県下野市柴762-14 眞天庵 須永晃仁
TEL・FAX: 0285-35-4901
Mail：gbqmk185@ybb.ne.jp
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